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佛国探梅

发布时间:2019-11-08 10:01:56      编辑:    阅读次数:

香樟园内盛开的红梅

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游客在普济寺海印池旁赏梅

西天景区内盛开的梅花

在我国已有4000年栽培史的梅花,早已被誉为中华大地上“万花敢向雪中出,一树独先天下春”的花中之魁。 1965年底,在笔者应征入伍的欢送晚会上,歌剧《江姐》主题曲中的一首《红梅赞》,激起了我对梅花的无限深情与崇敬。

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从此,探梅赏梅成了我的一种精神追求。

所以,每到梅花盛开时,我都要到被誉为“海上植物园”的海天佛国普陀山海印池旁,法雨寺、香樟园内,西天、紫竹林等景区探梅寄情,感受一下她那冰中孕蕾、形色高雅、香韵清逸、傲霜斗雪、冰清玉洁的品格和情操。 今年因受北方强冷空气不断南下影响,普陀山的梅花花期明显滞后——往年盛开在2月份的梅花,今年将推迟到3月份,预计今年花期将延续到3月中下旬。

探梅是为了赏梅。梅花一般着眼于色、香、形、韵、时等方面。色: 梅花的花色有紫红、粉红、淡黄、淡墨、纯白等多种颜色。“红梅”花形极美,花香浓郁;“绿萼”花白色,萼片绿色,重瓣雪白,香味袭人;“紫梅”重瓣紫色,淡香;“骨里红”花色深红重瓣,凋谢时色亦不淡,树质似红木;“玉蝶”花白略带轻红,有单重瓣之分,轻柔素雅。成片栽植的梅花,疏枝缀玉缤纷怒放,有的艳如朝霞,有的白似瑞雪,有的绿如碧玉,形成梅海凝云,云蒸霞蔚的壮观景象。香:古人云:梅花香自苦寒来。其花被历代文人墨客称为暗香。那缕缕清香让人难以捕捉却又时时沁人肺腑,催人欲醉。探梅时节,徜徉在花丛之中,微风阵阵略过梅林,犹如浸身香海,通体蕴香。形:古人认为“梅以形势为第一”,即形态和姿势。形态有俯、仰、侧、卧、依、盼等,姿势分直立、曲屈、歪斜。梅花树皮漆黑而多糙纹,其枝虬曲苍劲嶙峋、风韵洒落有一种饱经沧桑,威武不屈的阳刚之美。梅花枝条清癯、明晰、色彩和谐,或曲如游龙,或披靡而下,多变而有规呈现出一种很强的力度和线的韵律感。 韵:宋代诗人范成大在《梅谱》中说:“梅以韵胜,以格高,故以横斜疏瘦与老枝怪石着为贵。”所以在诗人、画家的笔下,梅花的形态总离不开横、斜、疏、瘦四个字。今天,人们观赏梅韵的标准,则以贵稀不贵密,贵老不贵嫩,贵瘦不贵肥,贵含不贵开,谓之“梅韵四贵”。时: 探梅赏梅须及时。过早,含苞未放;迟了落英缤纷。古人认为“花是将开未开好”,即以梅花含苞欲放之时为佳,故名“探梅”。梅花以“惊蛰”为侯,一般以惊蛰前后10天为春梅探赏的最佳时机。

普陀山的梅花大都有五个花瓣,其意是五福的象征。一是快乐,二是幸运,三是长寿,四是顺利,五是象我们佛教界人最希望的和平。这些都是梅花的象征意义。她冰肌玉骨、独步早春、凌寒留香的特质历来深为人们所钟爱。梅花为二十四番花信之首,疏影清雅,花色美秀,幽香宜人,被誉为花魁。她那铮铮铁骨,傲霜凌寒的崇高品格和坚贞气节,象征我们民族之精神。古人说,梅具四德,初生蕊为元,开花为亨,结子为利,成熟为贞。

古往今来,文人雅士对梅的钟爱不胜枚举,或托物言志,或借景抒怀。白居易在离开杭州时,写了一首《忆杭州梅花,因叙旧寄萧协律》,诗云:“三年闷在余杭,曾与梅花醉几场;伍祖庙边繁似雪,孤山园里丽如妆。”王安石在《梅花》中写到“墙角数枝梅,凌寒独自开。遥知不是雪,为有暗香来。” 除此之外,如杜甫、李白、王维等诸多名家均有咏梅的诗篇。中国古曲《梅花三弄》以梅花凌霜傲寒、高洁不屈的节操与气质为表现。仿佛在经历了风荡雪压的考验之后,一切又归于平静,梅花依然将它清幽的芳香散溢于人间。苏东坡称红梅“寒心未肯随春态,酒量无端上玉肌。”王冕赞白梅“冰雪怀中着此身,不同桃李混芳地。”凌寒留香,铁骨冰心,梅花把自己最艳丽的花香献给了冰雪大地,把自己最纯真情感留给了每一个人。

这就是梅花的魅力所在。

编辑:明蓝

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