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佛教人生观 一、宝贵人生修佛道

发布时间:2019-11-08 10:02:39      编辑:    阅读次数:

佛教人生观    「一佛出世,千佛护持」,今晚我们这个佛学讲座非常之感谢!感谢我们中国佛教会理事长--上净下心长老护持,中华民国佛教僧伽会秘书长--今能长老,中国佛教会秘书长--道光法师,斯里兰卡那尼拉撒长老,斯里兰卡驻台湾代表处、原始佛教中心住持--强蒂玛法师,内政部民政司司长--纪俊臣大居士,监察院主任秘书--陈吉雄大居士,内政部民政司科长--黄庆生大居士,以及诸山长老、诸位法师、各位嘉宾,各位从全省、南部等远地来护持的善男信女们:非常感谢!祝福大家好!    一、宝贵人生修佛道    本人今晚的讲题叫做「佛教人生观」,明晚是「佛教移民学」,这两个主题是一体的,分做两晚来说。怎么说是一体?人生有生必有死,世间人只知道庆生,好忌讳说死,一死就哀悼。今晚是佛学讲座,不是讲世间法;佛者觉也,大觉世尊不但智慧无量、福德无量、慈悲无量,而且所说的法语都是真理,能予人解苦,更能令人得乐。所以佛法讲生固然是欢喜,讲死更加是欢喜。诸位听到死要欢喜,怎样欢喜法?明天晚上再说,今天单讲我们人生。    现在在座恐怕初发心的人多,我们佛教的老前辈、老居士来是护持法会的。对于初机们,我要先打声招呼!你们初闻佛法不但难听得懂,恐怕听得还与你们平时的思想、行为有些相反。为什么?佛教不单是叫你做个好人,做好人那还不是最后目的;佛教要叫你做超人、做圣人,乃至最后要你成佛道。    所以听闻佛法要完全将过去所闻的人间那种观念放下,否则佛法你闻不进,还觉得:「佛法怎么这样?这个老和尚只是讲佛法,不懂世间法。」世间法还要我讲吗?世间法你们都明白。我讲佛法,首先你们不要有先入为主的观念、成见,否则没有办法入于佛法之大门,乃至堂奥。    大家是人,要宝贵这个人生。为什么要宝贵人生?因为我们人生太高贵了!怎见得高贵?与天地并称为三才。你看是不是高贵?在佛家来说,你现在固然要过人生的生活,佛陀更教导你要转变,进一步修佛法、学佛法的生活,这样就能转凡成圣。所以佛陀看一切众生,不但是过去的父母、师长,更是未来的诸佛。这是何等的高贵!    「那我们现在怎么是个苦恼的凡夫呢?」因为你只知道修人生之道。人生之道是善的当然好,将来可以升天,但福报享完,一个不小心就会堕落三涂;升天不过是富贵一点、寿命长一点,终究还是在六道轮回打转,总是不究竟、不彻底的,辜负了我们宝贵的人生。所以佛陀大慈大悲救苦救难,说缘起法;缘起法就是因果之法--如是因感如是果。学佛道,佛者觉也,有智慧你就不会做愚蠢的事;不做愚蠢的事,自己快乐,令大家都快乐。愚蠢怎么样?自害害他,那太对不起自己这个宝贵的人生了。    佛法要人宝贵人生来修佛道;不论世间圣人--儒家孔老夫子,或出世间的圣人,都是教人要先修好人道。什么是人道?五伦八德就是人道,修得圆满也能成圣成贤。佛家当然也讲五伦八德,把五伦八德做好--人做好了再来学佛,这就容易了;人没做好,学佛只是先消罪障,能不能增福慧就看你如何精进了;精进正道安乐自在,放逸邪法受恶道苦。    现在我们这个世界是什么情形,大家都知道的,这样下去不知如何收拾?但是我们要学佛修行,绝对要世界太平才好修行,世界不太平也修不了。世界为什么不太平?因为大家都是在享受上竞争,心里的安定就缺少。其实世间孔孟之道就是安定心神的,可是孔孟之道现在缺少人来弘扬。没有孔孟之道,人可说就没有灵魂,变成了行尸走肉。没有灵魂的人在世间上怎么得了!那样对不起自己事小,还会闹得天翻地覆,多么苦!何苦来哉!身为人嘛!决定要行人道。    我总是深深的认为,孔孟之道确乎、确乎是我们人生的灵魂。可是现在我们国家对最宝贵的宝--四书五经,似乎不读了。如果只是功利主义下去,这样不得了!想要心灵改革、改造,我个人的想法:孔孟之道要恢复起来!大家把「推己及人」、「己所不欲,勿施于人」这些做到,当下世界就安乐。所以孔孟之道在这二十世纪、二十一世纪,乃至再过二百个世纪,还是道、还是人道!离开了孔孟之道,人做不好,当然学佛也学不好。孔孟之道既然这样好,有心希望我们国家强富、人民安乐的人,就要好好趋于善行、正义之道以改革心灵。

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