【世尊。我观未来。及现在众生。于所住处。于南方清洁之地。以土石竹木。作其龛室。是中能塑画。乃至金银铜铁。作地藏形像。烧香供养。瞻礼赞叹。是人居处。即得十种利益。何等为十。一者。土地丰壤。二者。家宅永安。三者。先亡生天。四者。现存益寿。五者。所求遂意。六者。无水火灾。七者。虚耗辟除。八者。杜绝恶梦。九者。出入神护。十者。多遇圣因。】
坚牢地神说：;世尊！;我观未来及现在众生：我看将来和现在这一切的众生。;于所住处：在他所住的地方，;于南方清洁之地：在南边清洁干净的地方， ;以土石竹木作其龛室：用土、石头、木头、竹子做一个地藏菩萨的龛室。;是中能塑画：在龛室中能塑画。;乃至金银铜铁作地藏形像：或者用金子造地藏菩萨形像，或者用铜造地藏菩萨形像，或者用银子造地藏菩萨形像，或者你用最不值钱的铁造地藏菩萨形像。;烧香供养：你烧上香，来供养地藏王菩萨。
;瞻礼赞叹：你来看他、恋慕他。我给你们说个比喻，就好像一个男人欢喜一个女人，看了又看，看了又要看；也好像一个女人欢喜一个男人，看了又看，看了又要看。但是这个看法，是个不清净的看法，有一种欲念存在。你要把这种欲念转成智慧，用清净的智慧念来瞻礼地藏菩萨，这么样看地藏菩萨，但不是男女相爱的那种看法，要以清净自然的这种力量，所以这叫瞻礼赞叹。就说：哦！地藏王菩萨的愿力真是大得不得了啊！我们大家都应该相信地藏王菩萨啊！好啦！我们一起都念《地藏经》，拜地藏王菩萨。
;是人居处，即得十种利益：这个人居住的地方，能得到十种利益。;何等为十：什么是十种利益呢？
;一者、土地丰壤：第一、这个土地好，土地丰壤，就是非常的肥沃，这个地不管种什么东西，都长得很大。好像阿拉斯加那个土地一样，那里番瓜长的那么长，这就叫土地丰壤。
;二者、家宅永安：除了土地丰壤外，住的地方也要安乐；住的地方如果不安乐，光是土地丰壤，又有什么用呢？而这个家宅永安，是指所住的地方永远都是平安的。
;三者、先亡生天：第三种就是你以前死去的父母，或者是七世父母，都会生天的。为什么会生天呢？就是因为你瞻礼地藏菩萨，拜地藏菩萨，信仰地藏王菩萨，所以你家宅也永安，土地也丰壤，先亡也生天了。
;四者、现存益寿：第四种是现存益寿。有人说那已亡的生天，我也不一定看得见呢？是不是生天，还有疑问的，这不过是你这么讲，生或没生天我也没看见。那么你看不见的，先不要讲它；现在对你讲的，是你看得见的，你的父亲、母亲明明活五十岁，现在活八十岁； 明明活八十岁，现在活一百岁，增加寿命。
我再跟你们讲一个事实，就是谭果某的父亲七十九岁那年，算卦的说他那一年一定要死，他也就害怕了，于是乎，就跑来皈依了。皈依时，对我讲条件，为什么要皈依？要我叫他多活十年。我说：;可以的，十年！小问题。所以，我就答应他了，答应以后，活到多大岁数？九十一岁，多活十二年。我当时答应他多活十二年，我说：;可以的，只要你听我的话，依教奉行，我可以保证你多活十二年。果然，我说这话，也不知道是真的、假的，但是果然他七十九岁那年也没死，九十一岁才死，多活了十二年。所以他太太也信佛了，两个女儿也都信佛了。
;五者、所求遂意：你说现存益寿，这是他人，对你自身也没什么好处啊！那么现在这个是对你自身有好处了：;所求遂意，你求什么就有什么。说一个一般人以为最要紧的事情，譬如说这个女的想得到一个好丈夫，一定满愿的；做男子的，想要得到一个好的太太，也一定满愿的，这是在家人的问题。要是出家人呢？也一定做一个好和尚，做一个好师姑，这就是遂心满愿。你说：;后面这两种， 我没什么兴趣。没有兴趣，那你就找你感兴趣的，也一定能遂心满愿的。
;六者、无水火灾：也不会被水淹着，也不会被火烧着，没有水火灾。
;七者，虚耗辟除：七者，没有种种虚耗。虚耗，就是虚惊怪异，种种灾难，你想像不到的种种事情。这些都辟除，没有了。
;八者，杜绝恶梦：人有的时候，常常做恶梦，不是有人打我，就是有人杀我，再不就是有老虎要来吃我，或者有一个无常鬼，要把我带去见阎罗王。这种种的，好像某人见着那个魇魅鬼──鸠槃荼，在梦中把他魇魅住了，有话也说不出来，有声音也叫不出来，有身体也动弹不了，就在那个地方这个样子。但你若供养地藏菩萨，念地藏菩萨名号，就没有了。杜绝恶梦，杜绝就是断绝，这个杜当断字讲，断绝恶梦。
;九者，出入神护：第九，例如你到街上去，明明碰到一辆车子，被车撞到了，它把你撞出去十几丈远，哇！你也没怎么样，站起来又走了。本来这车把你撞出去十几丈远，一定会骨碎筋断，但是却没有事，站起来又走啦！也不需要到医院去。这为什么呢？就是有神护着，出入神护，你到外边去，你回来，都有神保护着你。
;十者，多遇圣因：第十者，你能多遇圣因。什么叫圣因？好像我们暑假班，这就是圣因，在这六个礼拜专门讲经说法，这么样苦干，这么样用功的修行。可以说全世界你要再能找着这么样辛苦的暑假班，是找不着的。若说我不希望自己这么辛苦，那你就遇不着圣因。你现在虽是苦，但这是圣因。多遇圣因，这是第十。
