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一个贱种人

发布时间:2019-09-23 10:03:52      编辑:    阅读次数:

一个贱种人

尔时,世尊住在新德佳城南方的一片森林中。新德佳城由猛光国王掌管,其邻邦是色不热城,由恰嘎国王执政。(当时的印度诸侯割据,各自为政,都建有皇宫,遗址至今尚在),二位国王之间礼尚往来,关系颇为密切。

色不热城盛产芒果,而新德佳城却几乎不产芒果。一次,恰嘎国王特意送给猛光国王一些上品的芒果。(芒果,即佛经中常提到的安摩罗果,味道非常鲜美甘甜,论中说内成熟外不成熟的果实。)猛光国王将此芒果分给王妃、太子、大臣们,大家共同享用。他觉得芒果味道特别鲜美,就想找些芒果种子围个果园种植些芒果。後来,找到了些芒果种子栽培,很快芒果树长得枝粗叶茂,并且开花结果,国王此时满心欢喜。他为了保护这个芒果园,就专门找些贱种人看护果园。(印度四个种姓以外的最低下、最卑劣的公民称为贱种人。)可这些生性低劣的贱民,一边看护果园,一边大量地偷吃果实,後来树上的芒果所剩无几。他们在国王前打妄语说芒果是被人偷了。国王怀疑是他们自己偷吃了,就派人去他们家中搜查。果然在他们家里搜到芒果的皮核,派去的人将事实禀告了国王国王很生气,把所有的贱民及其妻子儿女等全部关在房子里,屋子四周堆上柴草,点燃一把火,将整个贱民城无论是人、财、食物皆烧尽成灰尽,全部房屋也被烧成了焦土废墟。

在此浩劫中唯一的幸存者,是一个谋生在外的贱民孩子。因为他觉得在一生中作贱民没有意义,於是装扮成婆罗门形相外出谋生,并且跟著一位上师学习了隐身法。後来,他返回贱民城,只见一片废墟,却不见了自己的父母亲眷,就向附近的人询问。人们就告诉了他事情的原委。他觉得:那些贱民们触犯了国法,罪不可恕,但那些无辜的妇女儿童并没有触犯法律,凭什么惨遭杀害?因按捺不住心里的忿恨,於是决定立刻去找国王报仇雪恨。

因他修成了隐身法,任何人都看不见他,刹那间他就来到王宫,找到了国王,就用鞭子狠狠地抽打猛光国王,厉声责问道:「你这个粗暴恶

劣的国王,为何烧死那些无辜的贱民亲眷?」国王当时以为是魔鬼,因只听其声而不见其形,又打得这么痛。虽如此,他仍强词夺理:「贱民们偷吃了我的芒果。」「芒果是男人偷的,而那些妇女儿童又犯了什么罪?你,你简直是无理非为!」他极度地忿怒,一边抽打一边警告他:「你这残忍的暴君,给你七天时间处理妥国家的大小事务,过了七天,我马上杀了你!」听了此话,国王恐惧万分。第二天,他又是这样来逼迫抽打国王。国王更加害怕,就找到了众臣们商量对策,众臣们建议:我们祈祷达雅那尊者(佛的十大弟子之一)可能会有办法的。商定後,大臣们就往尊者前祈求:「尊者,我们的国王现在遭受非人的危害,请您慈悲垂护他吧!」尊者便作了一个加持,使贱种人的隐身法立刻不灵了,贱种人的隐身法使不上很不高兴,心想:这是谁在搞破坏?他去试探大臣们:「前几天国王受非人危害,这几天好了是什么原因?」大臣们说:「我们去祈求了达雅那尊者,是尊者保护了我们的国王。」这个贱种人听了,满腔怒火地跑到达雅那尊者前,质问道:「您为什么破坏我的隐身法?您为什么要这样做?」尊者和蔼地说:「孩子,不要著急,有话慢慢说。」尊者的慈悲温和消除了他心中的怒火,他又转过来对尊者合掌顶礼,尊者给他传了相应的法,他摧毁了萨迦耶见,获得了预流果位。得果後,他在尊者前再三祈求:「我愿意在您的教法下出家,受比丘戒,行持梵行。」尊者乐意地摄受了他,为他剃度、授戒,并为他传授教言,他自己更加精进修持,灭尽了三界轮回的烦恼,获证罗汉果位。在他的境界中:手掌与虚空无别,黄金与牛粪同等。诸天赞欢他的功德。

大臣们知道後,复告猛光国王:「原来害您的不是非人,是一个贱种人,他准备复仇,但已被达雅那尊者度化出家了。」国王听了很高兴,心想:尊者对我恩德太大了,如果不是尊者,肯定我早已被杀。为报此恩,他亲自去请尊者和所有僧众到宫中应供,尊者告诉他:「我去亦可,但现在世尊住在附近的森林里,你供养世尊才是功德无量!」猛光国王就往世尊前祈求,世尊为他传了一些法,他又再三祈求世尊及僧众能亲临王宫应供七日。佛陀默许,接受了猛光国王的供养。七天中,猛光国王虔诚地以各种精美饮食供佛及僧,圆满供养的那天,国王供养了佛陀一件无价妙衣,并供养每位僧人一件僧衣。佛陀为他传授教言後,返回林中了。 时诸比丘请问:「世尊,这个贱种人以何因缘,在佛的教法下,令佛欢喜,出家获证罗汉果位?愿为演说。」世尊告众比丘:「这是他前世的因缘。在很早以前,距今九十一个大劫,人寿八万岁时,人天导师、如来、正等觉毗婆尸佛出世,度化众生圆满後示现涅磐。当时的郎约国王把佛的舍利集放一处,为保护好舍利,国王就专门找一些贱种人加以守护。一次,一个贱民突然遭到猛虎的威胁,在猛虎正准备咬食他的时候,他至诚地祈祷顶礼如来正等觉,因如来不可思议的加持力,天人救护了他,使他在虎口中脱身得以幸存。後来,郎约国王把舍利建了塔,并举行了隆重的开光仪式。此时,那个从虎口里逃脱的贱民做了力所能及的供养,对遗塔恭敬顶礼,念三宝之恩,心想:我能从虎口里解脱,全是如来加持,为了报佛恩,我今尽力做如是供养。以此供养的功德,愿我将来在如来教法下出家,获证罗汉果位。诸比丘,你们是怎么想的?当时毗婆尸佛出世时的贱种人即今得证罗汉果的贱种人,以其昔日愿力成熟故,今於我教法下出家获证罗汉果位。另於贤劫人寿二万岁,如来、正等觉、人天导师迦叶佛出世时,有一恶性比丘,经常骂余比丘:『你们这些贱种人??』等等的粗话。後来他生起後悔心,诚意做了忏悔并发愿:我在迦叶佛的教法下一生出家,虽没有得到什么境界,愿将来能在释迦佛的教法下出家,令佛欢喜,获证罗汉果位。他虽然发了如是善愿,但还是五百世中转生贱种人。因他在临终时发愿今已成熟故,在我教法下,令我欢喜,出家灭尽一切烦恼,证得罗汉果位。」这就是这个贱种人两段因缘。

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